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6/24/2012

東京大学工学部二号館

東京大学には不思議なものがたくさん残ってまして。
この校舎は古くなって立替るんじゃなく、その上に建増したという。


東京大学インタークラスについて


東京大学には独仏中で受験した人用にインタークラスというのがあって、
初級文法なんかすっ飛ばしていきなりプレゼンやら読解やら会話やらやるという。

普通は、文科1・2類、文科3類、理科1類、理科2・3類の4つの枠と、
初習外国語でクラス分けされます。
文科1・2類フランス語、といったくくりですね。


ところがインタークラスは科類毎ではなく、全科類の横断クラスになります。

6/21/2012

東京大学の入試外国語のしくみ

意外に知られていないので書いておこう。

まず出願時に英語、ドイツ語、フランス語、中国語の4つの中から選びます。

英語以外の外国語を選んだ人はリスニングがありませんから、
別室、それも英語の教室からは離れた場所で受験することになります。
音声が聞こえないようにとの配慮でしょう。

問題はどの言語も1から5まであって、
1から3までは出願時に届け出た言語でないとダメです。

しかし、4と5については、当日問題を見てどの言語にするのか決めていいんです。
1〜3を英語で、4・5をドイツ語にしたら負担がものすごく軽くなります。
差替え問題がどういう出題かは赤本に載ってますので、どうぞ見てみて下さい。

単語と総まとめをやっとけば差替え4・5は対応できると思う。


必携ドイツ文法総まとめ

http://www.amazon.co.jp/o/asin/4560004927/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1340207328&sr=8-1&wu-22

単語は単語集よりも独和辞書がいいです。
どれでも好きなやつをどうぞ。

辞書で重要な単語は大きな文字だったり赤字になってますから、
これをモリモリ読み込んでいきます。
英語みたく単に一つの意味だけ覚えても武器にならないので、
活用とか接続とか語順とか、まとめて見ていかねばなりません。

だから、単語集より辞書がいいんですよ。


それにしてもほとんどの大学が英語一辺倒となった今、なぜ独語、仏語なのだろう?
世界を切り取る視座が一つの見方ではなく、
多様な目で世界を分析できる学生が欲しいということではなかろうか。

野口悠紀雄さんも和田秀樹さんも著書でさらっと独仏語での東大受験のメリットを書いている。


全部ドイツ語で受けるとなると、
独文和訳と和文独訳の入念な準備が必要となります。

6/13/2012

大正15年度 東京帝國大學醫學部醫學科 入試 独文和訳


Die Wahrheit wird sprechen. Umsonst sucht ihr sie zu unterdrücken. Sie wird sprechen, und zwar durch den Mund des Einen unter euch, in dem das Gewissen eurer Rasse wach geworden sein wird. Möchte es doch endlich erscheinen und sich vernehmber machen, dieses makellose Befreier-Genie, das euch erlösen wird.

眞理が口を開く時が來る. 爾等眞理を抑壓しようとしても, それは無益である. 眞理は語ろう, 爾等の人種の良心の目覚めて居る, 而も爾等の中の, 其一人者の口を通じて, (眞理は語ろう). これがいつかは現はれて, 其聲を聞かせて欲しいものだ, その清浄無垢の解放の天才が, ーー これが爾等を救濟するであらう.

(東大医 T15)


5/11/2012

昭和三年 東京帝國大學文學部 入試問題 和文独訳

上野と浅草との間に敷設された地下鐡道は二三ケ月此方既に運轉を開始して居るが, 吾邦最初の試であるに拘らず是れと云ふ大故障の起こらなかつたことは喜ばしいことである. 吾都市の交通機關の將來の發展は地下鐡道に待つより外仕方がないと思ふと此喜びは益々大きくなる.


5/08/2012

東大対策

http://ja.wikibooks.org/wiki/%E6%9D%B1%E5%A4%A7%E5%AF%BE%E7%AD%96
よく書けているのでリンク貼っとこう。

4/24/2012

2012年 東京大学二次 ドイツ語 入試問題 第5問

5 次の文章の下線部a), b), c) をそれぞれ日本語に訳しなさい。b) は、文中の diese Informationen の内容がわかるように補って訳すこと。

Forscher scheitern ständig --- nur reden sie nicht darüber. Wer gibt schon gern zu, dass er sich über Wochen bemüht hat, ohne am Ende ein Ergebnis zu haben, das für Veröffentlichung taugt? Die Daten und Notizen landen in der Schublade oder, noch schlimmer, im Papierkorb. Das ist falsch, findet Leonie Mück: „Für andere Wissenschaftler können diese Informationen sehr wertvoll sein. Sonst verschwenden sie vielleicht viel Zeit und Mühe damit, Fehler zu wiederholen, die andere schon vor ihnen gemacht haben.“ Es gibt in der Wissenschaft keine Kultur des Scheiterns. Mück fährt fort: „Wir sind ständig auf der Jagd nach der nächsten großen Entdeckung, und nur die Gewinner dürfen veröffentlichen. Das hindert uns daran, wirklich gute Wissenschaft zu betreiben.“

2012年 東京大学二次 ドイツ語 入試問題 第4問

4 次の文章を読んで、設問a), b), c) に日本語で答えなさい。

(Im Laden)

Kundin: Haben Sie noch einen Computer mit dem alten OS?
Verkäufer: Das gibt es nicht mehr. Die sind jetzt alle mit dem neuen …
K: Ich habe mich halt daran gewöhnt, und außerdem weiß ich nicht, ob mein Drucker auch mit dem neuen OS funktioniert.
V: Für den werden wir sicher eine Lösung finden. Selbst wenn ich es hätte, würde ich Ihnen das alte System nicht mehr empfehlen.
K: Wieso? Bei mir funktioniert alles, was ich brauche. Ich kenne das schon: Jedes Mal, wenn ich ein neues System bekomme, dann geht wieder gar nichts.
V: Aber in ein, zwei Jahren stehen Sie dumm da. Sehen Sie, schon jetzt werden viele Internetseiten nur noch für das neue System passend gemacht, manchmal stürzen ältere Computer sogar ab, wenn man die Homepage nur anklickt.
K: Liegt das daran? Ja, das stimmt, das ist mir schon passiert, … Es wird mir also wohl nichts anderes übrig bleiben. Es ist aber wirklich ärgerlich, ich habe gehört, dass es mit dem neuen System noch viele Probleme gibt.
V: Die meisten sind schon gelöst, und mit dem nächsten Update soll es noch einmal besser werden. Das bekommen Sie natürlich kostenlos.
K: Ja, ja, ich kenne das schon, die Hersteller wollen nur ihre Produkte verkaufen, und die Probleme der Kunden sind denen egal. … Na ja, ich überlege es mir noch mal. Vielleicht komme ich morgen wieder.

(注) 1) Drucker プリンター 2) abstürzen フリーズする

[設問]
a) Welches Problem gibt es mit dem Drucker, und was meint der Verkäufer dazu?
b) Welche schlechten Erfahrungen hat die Kundin schon gemacht?
c) Welche Vor- und Nachteile bietet das neue OS aus der Sicht der beiden Gesprächspartner?

2012年 東京大学二次 ドイツ語 入試問題 第3問

3 次の各文を、かっこ内の指示に従って、ほぼ同じ内容の文に書き換えなさい。

a) Schreib es auf, damit du es nicht wieder vergisst!
(下線部を um … zu の不定詞句に)

b) Es regnet sehr stark. Wir können nicht draußen Fußball spielen.
(第二文を副文として全体を一つの文に)

c) Es gibt niemanden, der den Film noch nicht gesehen hat.
(Alle で始まる文に)

d) Ich habe einen Baum gesehen, der bei dem Taifun umgestürzt ist.
(主文を関係文に、関係文を主文に)

e) Er sagte: „Ich war krank.“
(間接話法に)

2012年 東京大学二次 ドイツ語 入試問題 第2問

2 次の文章をドイツ語に訳しなさい。

読書好きの中には、好きが高じて、いつも何かを読んでいずにはいられなくなってしまう人もいる。自分が読んでいる書物の世界に深く入り込んで、寝食も忘れて読み続け、気がついたらもう読み始めてから三日過ぎていた、というような話も聞く。そうかと思えば、本が嫌いで、どんな本を与えられても、読み始めて五分経つと眠り込んでしまう人もいる。

2012年 東京大学二次 ドイツ語 入試問題 第1問

1 次の文章の内容を日本語で200字以内にまとめなさい。句読点も一字に数える。

Wenn man die japanischen und deutschen Medienberichte nach der Erdbebenkatastrophe vom 11. März 2011 miteinander vergleicht, fället ein Unterschied auf, und zwar einer, der auf den ersten Blick paradox erscheint. Die deutschen Medien schienen fast nur die schlimmsten Nachrichten auszuwählen, die sie ausführlich und emotional darstellen. Dagegen konzentrierten die japanischen Medien ihre emotionalen Berichte ehre auf die Rettung von Personen oder andere positive Geschichten, während Angst machende Entwicklungen, zum Beispiel in den Kernkraftwerken in Fukushima, nur kurz und sachlich mitgeteilt wurden.
Warum wird eine Katastrophe in Japan den Menschen in Deutschland emotional, den Japanern selbst aber distanziert berichtet?
Es gibt viele Erklärungen für dieses Paradox, aber eine ist besonders interessant: Es liegt an dem Verkaufswert von Nachrichten. Nachrichten bekommen nur dann Aufmerksamkeit, wenn sie im Kontrast zum Alltag stehen. In Japan war das Schreckliche den Menschen so nahe, dass nur noch positive Meldungen einen hinreichenden Kontrast darstellen konnten. In Deutschland stieg der Wert der Meldungen hingegen, je katastrophaler sie waren.

10/05/2011

2003年 京都大学二次 フランス語 入試問題

1 (未入力)
2 (未入力)

3 次の文をフランス語に訳しなさい。

コンピューターには記憶装置* というものがありまして、そこにさまざまなデータ** が入っており、これによって答えが出てくるはずです。では、この記憶装置の中が空っぽであったらどうなるか。そのコンピューターはもちろん何の答えも出せないわけです。この原則は人間も同じでありまして、たとえば不幸な事故で全記憶を喪失した人からは何の答えを得ることもできないわけです。このことは何を意味するでしょうか。人間であれ機械であれ、それが出せる回答は、蓄積されている記憶の量に限定されるということです。

                              (山本七平『日本人の人生観』より。一部改変)

*記憶装置 : dispositif de mémoire
**データ : donnée

12/16/2009

2008年 東京大学二次 フランス語 入試問題

2008年 東大二次 フランス語 入試問題

1 次の文の内容を日本語で200字程度でまとめてしるせ。ただし、句読点も一字に数える。
Dans la fable Le loup et l'agneau, La Fontaine(1) met en scène un
loup qui, allant boire au ruisseau, rencontre un agneau. Une
conversation s'engage, au cours de laquelle le loup cherche à
démontrer à l'agneau qu'il a de bonnes raisons de vouloir le tuer afin
de le manger. L'agneau troublerait son eau, il aurait dit du mal de
lui. Mais à chaque argument que le loup avance, l'agneau répond en en
démontrant la fragilité. Si bien qu'à la longue, excédé par les
habiles réponses de l'agneau, le loup mange ce dernier.
La fable annonce d'emblée une morale: "la raison du plus fort est
toujours la meilleure". Mais est-ce bien ce qu'elle démontre?
Certes, en un premier temps, le loup mange l'agneau. Le faible,
selon les dispositions de la nature, est vaincu. On en conclura donc
qu'il s'agit d'un échec, non pas seulement du faible, mais du dialogue
et de la raison, c'est-à-dire de la culture, telle que l'incarne
l'agneau, par rapport à la nature et à la force. Mais l'on sent bien
que la sauvagerie de l'acte final a un tout autre sens, qui est bien
plutôt l'échec de la force à se justifier, à se donner une légitimité.
Car le loup ne se contente pas d'imposer son autorité par la
violence: il veut qu'on lui reconnaisse le droit de l'exercer. De la
même façon que le loup vent faire passer le fort pour le juste, le
tyran veut qu'on lui donne raison d'être une brute. Soit qu'il doute
de sa violence (quand il a mauvaise conscience), on qu'il tente de la
cacher sous les signes de l'intelligence. C'est cette logique que la
fable dénonce: elle en montre l'échec et la monstruosité(2).
(注) 1 La Fontaine: 17世紀の詩人、Les Fable(『寓話詩』)の著者
2 monstruosité: 残忍さ

2 次の文章をフランス語に訳せ。
文章は何よりもはっきり書きたい。頭の中にあるものをはっきり文章に現わしたい。僕はただそれだけを心がけている。それだけでもペンを持ってみると、めったにすらすら行ったことはない。かならずごたごたした文章を書いている。ぼくの文章上の苦心というものは(もし苦心といい得るとすれば)そこをはっきりさせるだけである。
(芥川龍之介「言葉と文章と」)

3 かっこ内の語を用いて、次の各文をフランス語に訳せ。
a 何について書くか私はまだわかりません。
(quoi)
b 彼はバッグを落とした。
(tomber)
c 宿題を終えたらすぐに、私の家に来なさい。
(dès que)
d もっとよく情報を集めておくべきだったなぁ...
(devoir)
e 急ぎなさい。ポールをあまり待たせないために。
(afin que)

4 次の文章の[]内を日本語に訳せ。
Quand j'avasis dix ans, je posais souvent ma main sur celle de mon
grandpère. Nous étions si dissemblables et pourtant de la même
espèce. Je trouvais cela miraculeux. [C'était une chose si
troublante qu'il m'arrivait de mettre la veste de son costume afin de
voir si, par hasard, ma peau n'allait pas devenir grise et ressembler
comme la sienne à celle des tortues, mais je restais lisswe et pâle
devant la glace et je me disais qu'un jour, j'aurais moi aussi les
cheveux blancs, des plis au coin de la bouche et un costume rayé].
Cette idée me causait une grande satisfaction. Atteindre la
vieillesse représentait l'accomplissement d'une ambition. Ce n'était
pas une chute, mais le sommet.

5 かっこ内の指示にしたがって、次の各文を改めよ。
a. Il y a un bon restaurant juste à côté. J'y invite souvent mes amis.
(関係代名詞を用いて、一つの文に)
b. Aucune solution n'est vraiment parfaite.
(ilで始まる、ほぼ同じ意味の文に)
c. Il m'a dit: <<Ne vous inquiétez pas tant.>>
(間接話法に変えて)
d. Je suis propriétaire de cette villa.
(àを用いて、ほぼ同じ意味の文に)
e. D'après la météo, il va neiger toute la nuit.
(la météoを主語にして、ほぼ同じ意味の文に)



解答例
1
ラ・フォンテーヌの寓話「狼と子羊」の中で、狼は子羊を殺して食べる十分な理由があるといってその理由を述べるが、全て子羊に反駁される。子羊の巧みな返答に辟易した末に、子羊を食べてしまう。この話の教訓は「強者の論理がいつも最良」というもの。この話は、単に弱者の敗北だけでなく対話や理屈の敗北が語られていると思われがちだが、そればかりでない。暴君が暴力を行使する権利を人々に認めさせる強引な論理を告発している。

2
Je veux avant tout écrire clairement les phrases. Exprimer
clairement ce qu'il y a dans ma tête, c'est seulement cela que je
désire. Et pourtant, quand je prends la plume à la main, il est rare
que je puisse écrire avec facilité : j'écris inévitablement des
phrases dépourvues de clarté. Le but que je cherche à atteindre
pendant ma création des phrases (à condition qu'il mérite d'être
cherché), c'est de rendre clair ce que j'écris.

3
a. Je ne sais pas encore sur quoi je vais écrire.
b. Il a laissé tomber son sac.
c. Viens chez moi dès que tu auras fini ton devoir.
d. Je devais recueillir plus de renseignements...
e. Dépêche-toi afin que Paul ne t'attendes pas tellement.

4
それはあまりに困惑させることだったので、私は、ひょっとしたら私の皮膚が灰色になって、彼の皮膚のように亀に似たものにならないかどうか見るために、彼の服の上着を着てみたものだ。しかし鏡の前の私の皮膚はすべすべして、青白いままだった。私は、いつか自分も白い髪になり、口の横にしわができ、縞模様の服を着るのだろうと自分に言い聞かせていた。

5
a. Juste à côté, il y a un bon restaurant où j'invite souvent mes amis.
b. Il n'y a aucune solution qui soit vraiment parfaite.
c. Il m'a dit de ne pas tant m'inquéter.
d. Cette villa est à moi.
e. La météo dit qu'il va neiger toute la nuit.

2009年 東京大学二次 フランス語 入試問題

2009年 東大二次 フランス語 入試問題

1 次の文の内容を日本語で200字以内にまとめてしるせ。ただし、句読点も一字に数える。
On peut dire qu'il y a deux sortes de cinéastes: les conteurs et les poètes.
Les conteurs sont ceux qui veulent raconter des histoires, qui n'ont pas dans
la tête une vision du monde particulière, qui n'ont pas l'impression
d'avoir des
message spécifiques à transmettre, mais, au contraire, veulent donner une
forme particulièrement attrayante à des histoires fabriquées par d'autews.
Ceuxlà, finalement, sont presque obligés de ne s'intéresser qu'à la
forma, mais ils
doivent le faire de manière très approfondie. Même un réalisateur qui n'a rien à
dire, qui n'a aucun talent de scénariste, à la limite aucune
imagination, peut se
révéler un formidable cinéaste dans la mesure où il aura la maîtrise
de tour les
éléments, pas seulement techniques, qui entrent dans la composition d'un film.
Les poètes sont ceux qui ont une vision du monde, et qui cherchent à
l'exprimer. Il arrive que ces 'poètes' (j'utilise ce mot, car je n'en
ai pas trouvé
de meilleur) aient également des dons de conteurs, ce qui est formidable. Mais
dès qu'un conteur finit par avoir une vision du monde, il passe
obligatoirement du
côté des poètes.
Nous pouvons dire qu' a priori le poète au cinéma est plus noble que le
conteur. Mais, en même temps, les plus mauvais films de l'histire du cinéma
sont faits par des poètes, car toute une partie des éléments --- comme la
dramaturgie --- leur échappe généralement.

2 次の文章をフランス語に訳せ。
日本語の作家になる前に、ぼくは長い間、日本語を読み、ときには読んだ日本語
を母語の英語に翻訳していた。たぶん、日本語にはじめて触れた十代の終わりから
本能的に日本語を書こうという志があった。それができないからか、日本語で何
か、よい小説の文章かよい詩の数行にあたると、その日本語をすぐに英訳しようと
こころみることが多かった。
(リービ英雄「詩を翻訳する少年」)

3 かっこ内の語を用いて、次の各文をフランス語に訳せ。
a あまりにおしゃべりなので、みんなが彼を避けている。
(tant)
b 試合が始まるところだった。
(point)
c 父はコーヒーを飲み終わるまで、けっして新聞を読み始めなかった。
(avant)
d 彼女があの俳優と結婚したことは僕たち全員を驚かせた。
(étonner)
e 彼の息子は英語があまり得意ではない。
(fort)

4 次の文章を日本語に訳せ。
Un jour, sur la place du marché, un paysan s'est disputé avec une
bourgeoise. Il n'était pas trop dans son tort. Mais il s'y est mis
en traitant la dame de vieille vache. Elle s'est adressée à la
police, et à la fin elle a fait mener l'homme devant le juge. Le juge
l'a condamné à l'amende.
<<Ainsi, a dit le paysan, je n'ai pas le droit d'appeler cette dame
vieille vache?
-- Non, monsieur! Et gardez-vous-en, si vous recommenciez, il vous
en coûterait cher!
-- Mais, monsieur le juge, si je rencontre une vieille vache, est-ce
que je peux l'appeler <<honorée dame>>?
-- Si vous voulez. Je n'y vois aucun inconvénient.>>
Le paysan a salué, s'est retiré de la salle. Et en passant devant
la bourgeoise: <<Au revoir, a-t-il dit, honorée dame.>>

5 かっこ内の指示にしたがって、次の各文を改めよ。
a. Il m'a demandé: <<Qu'est-ce qui vous amène à imaginer cela?>>
(間接話法に変えて)
b. La chambre est si [obscure] que je ne peux pas lire.
([]内を名詞にして、同じ内容の文に)
c. Tu ne dois en parler à personne.
(命令文に)
d. On a interdit [à mon père de boire de l'alcool].
([]内を代名詞に置き換えて、同じ意味の文に)
e. Voilà ma cousine. Je lui donne des cours particuliers.
(関係代名詞を用いて、一つの文に)



解答例
1
二種類の映画作家が存在する。
一つは他者の作った物語を素晴らしい映画に仕上げる物語作家だ。独創性や想像力がなくても、制作に必要な要素を組み立てる技量があれば彼は素晴らしい映画人になれる。
もう一つは、映画の中で自分の世界観を説明する映画の詩人だ。物語作家の才能も兼ね備えていれば彼は素晴らしい制作者になるが、得てして制作者に必要な要素の一部がそっくり欠けて史上最悪の映画を作ることもある。
2
Avant de devenir un écribain japonais, j'avais longtemps lu le
japonais, et parfois, je l'avais traduit en angles, ma langue
maternelle. Depuis la fin de mon adolescence, j'avais sans doute
instinctivement une ambition d'écrire le japonase. Mais c'est ce qui
m'était impossible, et qui me poussait souvent à traduire tout de
suite en anglais quelques phrases ou quelques vers que je rencontrais
en lisant de bons romans ou de bons poèmes.
3
a. Il bavarde tant que tout le monde l'évite.
b. Le match était sur le point de commencer.
c. Mon père ne commençait jamais à lire son journal avant de finir son café.
d. Le fait qu'elle s'est mariée avec cet acteur a fini par nous étonner tous.
e. Son fils n'est pas si fort en anglais.
4
ある日、市場の広場で、一人の農夫が資産家の夫人と言い争いをした。彼にはさしたる過ちがなかった。しかし彼は、この夫人を老いた牝牛呼ばわりすることで過ちを犯してしまった。婦人は警察に行き、しまいには男を裁判官の前に連れて来させた。裁判官は彼に罰金刑を言い渡した。
「それでは、私にはこの婦人を老いた牝牛呼ばわりする権利がないというのですか?」と農夫が言った。
「ありませんね。今後はそう言わないように気をつけるのですな。もう一度同じことをしたら高くつきますよ!」
「けれども、判事さん、私が老いた牝牛に出くわしたとき、そいつを"尊敬すべきご婦人"と呼ぶことはできますかね?」
「そうしたければそうすればよい。何ら不都合なことは見当たらないよ。」
農夫は一礼し、部屋から出た。そして婦人の前を通るとき、彼はこう言った:「さようなら、尊敬すべきご婦人。」
5
a. Il m'a demandé ce qui m'amenait à imagineer cela.
b. L'obscurité de la chambre m'empêche de lire.
c. N'en parle à personne!
d. On le lui a interdit.
e. Voilà ma cousine à qui je donne des cours particuliers.

新墾の此の丘の上

新墾の此の丘の上

序
新墾の此の丘の上  移り來し二歳の春
緑なす真理欣求めつつ  萬卷書索るも空し
永久の昏迷抱きて  向陵を去る日の近きかな

     追懐
一  旗薄野邊に靡きて 片割れの夕月落ちぬ
燦きの星は語らひ 微香る大地囁けど
玉の緒は繋ぎもあへず ひたぶるの男の子の苦悩
三の城燈も消えゆけば 逝きし友そぞろ偲ばる

二  ひた寄する沈倫の中を 甦生る制覇の戰
祝歌ふ若人の頬に 一絛の涙滴す
望月の盈れば虧くる 嘆きにも橄欖の梢
仰ぎつつ光栄ある城を 動揺なく守り行かんかな

三  理智咲けるラインのほとり  藝術生すローマの丘に 

東帝國の精神の文化 見よ今し流れ出づるを
柏蔭に憩ひし男の子 立て歩め光の中を
國民の重き責任負ひ 五大洲に雄叫びせんか

四  霞立つ紫の丘 公孫樹道黄葉づる下を 

彷徨ひし嘆きの胸に 久遠の思索はひそむ
失はじ我等が衿侍 護り来し傳統の法火
浄らかに燃え盛る時 継ぎゆかな來む若人に

結    
思出は盡ず涌きくれ 逼り來ぬ別離の刻は
玉蜻の夕さり來れば 暮れ残る時計臺めぐりて
集ひ寄る和魂の群れ 壽の酒掬まんかな